| |
* ЗАКАЗАТЬ АВТОРСКИЙ РЕФЕРАТ, КУРСОВУЮ ИЛИ ДИПЛОМ*
тел. 728 - 3241
Азербайджан
Кавказская Албания и Атропатена.
К началу I тысячелетия до н. э. в хозяйственной жизни кавказских племен ведущая роль принадлежала скотоводству. С развитием скотоводства и увеличением поголовья пастбища, прилегающие к поселениям, перестали обеспечивать достаточную кормовую базу. Следствием этого было возникновение полукочевого яйлажного скотоводства — с зимовкой скота в низменных степных районах и с отгоном его на летние пастбища в горы. Эта форма скотоводства повлекла за собой увеличение поголовья мелкого рогатого скота и лошадей. Использование летних горных пастбищ давало неограниченные возможности для развития скотоводства. Скот стал основным богатством первобытных общин. В конце I тысячелетия до н. э. полукочевое скотоводство сочеталось у племен Азербайджана, как и у всех племен Закавказья, с земледелием, которым занимались главным образом жители приречных низменностей и хорошо орошаемых предгорных районов.
Об этническом составе населения Азербайджана в I тысячелетии до н. э. некоторые сведения содержатся у античных писателей. Наиболее сильными и крупными племенами были каспии, давшие свое имя Каспийскому морю и стране Каспиане (Талыш и Муганская степь), утии, леги (у подножья Кавказского хребта) и албаны, жившие в древнейшие времена в районе левого берега Аракса, в нынешнем Карабахе и Мильской степи. В VII—VI вв. до н.э. в прикаспийских степях осела часть скифов (саков), разгромивших государство Урарту.
В период господства Ахеменидов в Передней Азии Каспиана входила в состав XI сатрапии. К середине I тысячелетия до н. э. ведущая роль в социально-экономической жизни племен Азербайджана переходит к земледельческому населению степных районов и речных долин — южных предгорий Кавказского хребта, долины Иоры и Алазани, районов Нухи и Кировабада и Куро-Араксинской низменности. Росту земледельческих поселений в значительной мере способствовали междуобщинный обмен, развитие ремесел и связи с передовыми странами Древнего Востока. По предположению некоторых советских ученых, найденные в Муганской степи пересохшие русла каналов представляют остатки оросительной системы, созданной в IV в. до н. э. и послужившей основой процветания земледелия и садоводства. Дальнейшее непрерывное развитие земледельческих поселений можно проследить по данным археологии.
Южные районы современного Азербайджана (так называемая Малая Мидия) входили в состав государства Ахеменидов. Северная часть Малой Мидии была занята высокими горами и отличалась суровым климатом. Здесь обитали воинственные племена кочевых скотоводов. На равнинах жило оседлое земледельческое население.
Атропат, правивший страной в качестве сатрапа при последнем царе из дома Ахеменидов — Дарий III Кодомане — и выступавший в составе персидской армии против Александра Македонского, стал впоследствии независимым правителем и основателем царской династии. По имени этого Атропата Малая Мидия в сочинениях античных писателей получила название Атропатена. Это было сильное, экономически развитое государство. На основе вполне сложившихся рабовладельческих отношений и частной собственности в Атропатене быстро развивались сельское хозяйство, ремесла. Столицей был г. Гандзак. Торговые пути связывали Атропатену с остальным Закавказьем и Черным морем, со столицей Мидии Экбатаной и с Селевкией на Тигре. Опираясь на сильное войско, цари Атропатены вели энергичную внешнюю политику и отстаивали свои владения от посягательств сильных соседей, главным образом Армении и Парфии.
В начале I в. до н. э. племена северного Азербайджана, возглавленные албанами, объединились в мощный союз племен, а в середине I в. до н. э. на территории северного Азербайджана сложилось раннерабовладельческое албанское государство. Поэтому в античной литературе северный Азербайджан называется Албанией, а обитатели его — албанами. Область их расселения включала на западе долину Иоры и Алазани, Ширакскую и Караязскую степи. На базе объединения и этнической консолидации племен северного Азербайджана и сформировался азербайджанский народ.
В одной из самых плодородных, густонаселенных и наиболее развитых экономически областей Албании, у границ Иберии, находилось древнее святилище. Там почиталась Луна, главное божество земледельческих племен Албании. Областью этой управлял жрец, пользовавшийся наибольшим авторитетом в стране после царя. В ведении его находились многочисленные храмовые рабы.
Религия в древнем Азербайджане сохраняла в этот период некоторые древние культы, возникшие еще в эпоху бронзы. У скотоводов и охотников это были культы диких животных, связанные с тотемизмом и магией, оленя и домашних животных, в частности быка, имевшие также и астральное значение. Земледельцы почитали небесные светила, луну, солнце, гром и молнию.
Походы римских полководцев в Закавказье, начавшиеся в период борьбы с Митридатом Понтийским и повторявшиеся неоднократно и позже, коснулись и Албании. Римские легионы не раз вторгались в Албанию, но всегда встречали героическое сопротивление и не могли покорить свободолюбивый народ. Навязываемый временами правителю Албании титул “друга и союзника римского народа” имел чисто номинальное значение, а сравнительная удаленность Албании от римских владений обрекала на неудачу все попытки римлян вмешаться во внутреннюю жизнь страны.
Процесс сложения албанской народности к началу I в. н. э. в основном уже завершился. Развитие рабовладельческих отношений в Албании происходило менее интенсивно, чем в Атропатене. Этим и следует объяснить то обстоятельство, что государство в Албании возникло позднее, чем в Атропатене.
Тем не менее, в первые века нашей эры в Албании существовали и росли города, развивалась частная собственность на землю, создавалась крупная земельная собственность. Столицей Албании был г. Кабалака на левом берегу Куры, в современном Куткаменском районе. Денежное обращение появилось в Албании еще в III—II вв. до н. э.; однако широкое распространение оно получило только в первые века нашей эры. Несмотря на большие экономические и социальные сдвиги, в некоторых местностях, удаленных от торговых путей, еще долго сохранялись первобытнообщинные отношения.
Мирные земледельческие поселения и города Албании и Атропатены немало страдали от набегов аланов, причинявших значительный ущерб и соседней Армении и не прекращавшихся до IV в, н. э.
Усовершенствование различных сельскохозяйственных орудий позволило существенно улучшить обработку земли и расширить засеваемую площадь. Повсеместно развивались ремесла: гончарное, ткацкое, камнерезное, ювелирное и др. Росла торговля, ширились торговые связи внутри страны.
Несмотря на то, что в ряде районов Азербайджана еще в V в. наиболее характерной формой земледельческого хозяйства оставались крупные поместья, в которых основными производителями были рабы-земледельцы, большую часть земледельческого населения Азербайджана составляли крестьяне, объединенные в феодализирующиеся сельские общины. Но и в крупных поместьях рабы уже вели свое индивидуальное хозяйство, постепенно превращаясь в феодально-зависимых крестьян.
Крестьяне обязаны были обрабатывать земли, отдавать феодалу часть урожая, выполнять множество повинностей: строить мосты, укреплять дороги, содержать дружины, участвовать в походах и т. д. Каждый должен был вносить десятину церкви, а после порабощения страны Сасанидами — поземельный и подушный налоги в казну Ирана.
Своеобразие феодального способа производства в Азербайджане, как и на всем Востоке, заключалось в почти полном отсутствии у феодалов собственного хозяйства. Каждый землевладелец ограничивался по существу получением с крестьянина денежной или продуктовой ренты. Поэтому, хотя крестьяне подвергались жестокой эксплуатации и выполняли массу повинностей, они все же не были крепостными в полном смысле этого слова: феодалы не имели права покупать их или продавать.
Для создания прочной опоры своей власти и могущества царь и знатные владельцы земли — патраки — жаловали своим служилым людям земли. Новые хозяева земель назывались азатами. Они были основной военной силой государства.
Таким образом, на вершине иерархической лестницы стояли царь и крупные феодалы, происходящие из древних княжеских фамилий. Вассалами их были азаты. К высшему феодальному сословию относилось и духовенство.
Уже в конце III в. Атропатена вошла в состав Сасанидской державы и стала одной из богатейших ее провинций. Религией Атропатены оставался зороастризм. Верховные жрецы оказывали большое влияние на политику Сасанидов. В Албании, особенно в ее западных областях, широко распространилось христианство. С IV в. оно было признано государственной религией.
Подчинив Атропатену, Сасаниды напали на Албанию, Армению и Картли. Здесь им пришлось вести длительную борьбу.
Захватив страну, Сасаниды заняли главный город Албанского царства Пайтакаран. Резиденция албанских царей была перенесена в Барду. Несмотря на то, что албанский царь Ваче II был родственником Сасанидов, он примкнул к восставшим против Ирана в 450 г. армянам и грузинам. Ваче поддерживал тайные сношения с ними через албанское духовенство и одновременно вел с северокавказскими кочевниками переговоры о помощи в борьбе против Сасанидов. После подавления общекавказского антисасанидского восстания в 451 г. Ваче II вынужден был оставить свою страну и в 462 г. отрекся от престола.
Длительное нахождение Албании и Атропатены в составе одного государства привело к экономическому и культурному сближению обеих частей Азербайджана. Обе они в большей мере, чем Армения и Грузия, оказались подчиненными Ирану.
Утвердившись в конце V в. н. э. на территории Албании, Сасаниды проводили грандиозные мероприятия по обороне своей прикаспийской границы у Кавказского хребта.
В Пайтакаране были размещены вооруженные силы персов, контролировавших страны Закавказья и возглавлявших военные гарнизоны в горных проходах Кавказского хребта.
В V—VI вв. на севере Азербайджана и в Дагестане было построено несколько оборонительных линий. Наиболее ранней постройкой является стена у горы Беш-Бармак. У берега р. Гильгинчай была сооружена вторая линия оборонительных стен. Под ее защитой вырос г. Шабран. Кроме того, следы укреплений сохранились поныне у р. Рубас и у албанского г. Чола, вблизи современного Дербента. Дербентские стены по грандиозности замысла и его осуществлению оставили далеко позади все сооружения подобного рода на Кавказе. Около них, у берега Каспийского моря, была сооружена мощная крепость — Дербент. От нее, пересекая прибрежную полосу и поднимаясь в горы, тянулись мощные и высокие каменные стены. Вдоль них были устроены укрепленные форты, где помещались гарнизоны войск.
Сооружение пограничных стен-укреплений в области Чола продолжалось целое столетие. Оно потребовало огромных финансовых и людских ресурсов, что легло тяжелым бременем на население Закавказья и в первую очередь на албанов.
Составление нового кадастра и перепись населения, проведенные Сасанидами на грани VI и VII вв., увеличили налоговое бремя, которое усугублялось бесконечным ростом трудовых повинностей. Крестьян-общинников целыми партиями угоняли для отбывания государственных трудовых повинностей в область Чола, откуда они нередко не возвращались. Экономическое положение стран Закавказья ухудшалось также из-за бесконечных войн между Византией и сасанидским Ираном, во время которых народы Закавказья вынуждены были помогать Ирану военными силами и поставлять продовольствие и фураж. Это бедственное положение привело к новому всеобщему восстанию армян, грузин и албанов против сасанидского Ирана в 571—572 гг. Сасанидам пришлось пойти на уступки, которые выразились в том, что функции марзпанов в конце VI в. были ограничены сбором налогов и командованием вооруженными силами. Внутреннее управление в Албании, как и в Армении и в Картли, перешло к местной знати. В результате предоставления прав местной феодальной знати в Албании возвысилась династия Михранидов, владетелей области Гардман.
Благоприятное географическое положение на стыке трех закавказских стран, на месте скрещения торговых путей способствовало экономическому и политическому развитию Гардмана. Первым владетельным князем — правителем Албании с титулом “эраншахик” стал Вараз-Григор (591—638 гг.). В главном городе его княжества Барде находились резиденция марзпана и престол католикоса Албании. Михраниды правили почти всей Албанией.
Во время походов византийского императора Ираклия I в Закавказье, когда союзные Византии хазары разоряли Албанию, владетели Албании, для того чтобы прекратить грабежи, заключили союз с Византией, признав номинально власть византийского императора.
После поражения Сасаяидов в войнах с халифатом в 640 г. сын Вараз-Григора князь Албании Джеваншир (638—670 гг.), принимавший участие в этих войнах, возвратился на родину и изгнал из страны остатки сасанидских вооруженных сил. Албания стала фактически самостоятельной. Однако она постоянно подвергалась опустошительным набегам северных кочевников.
Азербайджан в VII-IX вв.
В середине VII в. в Азербайджан вторглись армии Арабского халифата. Арабский писатель ал-Балазури сообщает, что в 654 г. по приказанию халифа Османа полководец Сальман ибн-Рабиа ал-Бахили заключил с албанами мирный договор, в хэдтором обещал жителям неприкосновенность жизни и имущества, обязав их вносить поземельную и подушную подати.
Во время междоусобиц в халифате большинство феодалов Закавказья вновь приняло византийскую ориентацию. Очень тонкую политику проводил Джеваншир, отстаивая свободу Албании от посягательств со стороны халифата и Византии.
Преемник Джеваншира его племянник князь Вараз-Трдат (670—699 гг.) продолжал его политику. В первый же год правления этого князя, когда хазарский каган совершил набег на Албанию, Вараз-Трдат послал к кагану албанского католикоса Елиазара, который “привлек сердце кагана к миру и неразрывной дружбе”. Однако уже в 681 г. Закавказье подверглось очередному опустошению со стороны хазарских войск. Вараз-Трдат вновь направил в каганат, к князю савиров, вассалу хазарского кагана Алн-Илитверу, посольство, которое прошло через труднодоступные ущелья нынешнего Дагестана и прибыло в столицу савиров Варачан в феврале 682 г. Посольство заключило с Али-Илитвером мирный договор. Однако Албания по-прежнему обязана была вносить дань хазарскому кагану. В результате в 80-х годах VII в. албанский князь вынужден был платить налоги не только халифату и Византии, но еще и Хазарскому каганату. Страна нищала от постоянных поборов. В начале VIII в. арабы полностью вытеснили из Албании византийцев и расправились со сторонниками Византии. Сам албанский князь был уведен в плен.
Утверждение халифата в Албании сильно беспокоило хазар. В 713 г. полководец халифа Маслама оттесиил хазар от албанских границ и взял Дербент. Несмотря на несколько удачных походов в глубь албанских земель, хазары не смогли надолго удержаться в Закавказье. Здесь утвердилась власть Арабского халифата.
Албания входила в состав административной единицы провинции халифата, названной Армения. Арабские авторы называли Албанию Арран. Местные правители и в Атропатене, и в Албании назначались халифатом.
Важнейшие стратегические пункты Азербайджана были заняты арабскими гарнизонами. Здесь создавались поселения арабских ветеранов, содержавшихся за счет окрестного населения.
Арабская знать захватывала лучшие земли в стране. Между пришлым и местным оседлым населением установились типичные для феодального общества отношения господства и подчинения. Азербайджанское крестьянство попадало в кабалу к новым, чужеземным феодалам.
Местные феодалы сумели удержаться только в горах Гардмана, области Шемахи и Малого Кавказа.
В 725—726 гг. в Азербайджане, как и в других частях халифата, была проведена поголовная перепись населения и скота. Тяжелое бремя налогов вызывало в стране восстания. Особенно крупным было движение, возглавленное павликианами, учение которых стало идеологическим знаменем народных низов. Арабы с трудом подавили это восстание. Павликиане отступили к крепости Киляб. Туда была направлена отдельная карательная экспедиция, которая взяла крепость и уничтожила повстанцев. Несмотря на восстания, наместник халифа наложил на страну еще большие подати. Жестокая налоговая политика халифов довела население Закавказья до крайней нищеты и отчаяния. Однако непрерывная борьба народных масс в конце концов вынудила халифат пойти на незначительные уступки и несколько смягчить налоговое бремя. Тем не менее восстания не прекращались вплоть до IX в.
Грозное народное движение, направленное против господства халифата и местных феодалов, вспыхнуло в Азербайджане в начале IX в. Оно привело халифат на край гибели. Это было антифеодальное восстание хурремитов (краснознаменных). Хурремиты стремились к ликвидации крупного феодального землевладения, к установлению общности владения землей, то есть к передаче земли сельским общинам. Восстание вскоре переросло в крестьянскую войну, направленную не только против халифа, но и против местной феодальной знати. Во главе хурремитов встал бывший пастух и ремесленник Бабек.
Основной силой восстания являлось крестьянство. Разоренные налоговой политикой халифата, поборами и повинностями в пользу крупных землевладельцев, крестьяне постоянно пополняли отряды хурремитов. Окрестные жители снабжали восставших продовольствием. В частности, армянская область Сюник поставляла Бабеку хлеб. Благодаря поддержке крестьян, хурремиты, руководимые Бабеком, более 20 лет вели упорную борьбу против могущественного халифата. Первоначально некоторые феодальные владетели южного Азербайджана, Аррана и Армении оказывали восстанию поддержку, рассчитывая использовать народные массы для того, чтобы прогнать халифских чиновников и расширить свои земли. Однако, как только феодалам стала ясна классовая направленность движения, они предали восставших. Один из наиболее влиятельных и сильных аристократов Аррана, владетель Шеки, князь Сахл ибн-Сумбат захватил г. Ханче и, укрепившись там, готовил удар в спину повстанцев. Измена феодалов Бабеку позволила халифату мобилизовать против него все силы и нанести хурремитам решительное поражение в 837 г. Сам Бабек был выдан халифу Сахл ибн-Сумбатом. Вождь восставших, приводивших в течение 20 лет в трепет державу халифов, был казнен. Народное движение хурремитов было потоплено в крови, но оно ослабило гнетущую силу халифата и поколебало его власть.
Азербайджан в конце IX— начале XIII в.
В конце IX—Х в. Азербайджан, как и все остальные страны Закавказья, постепенно освобождался от власти халифов и переживал время экономического расцвета. Развивались земледелие, ремесла, торговля, росли города. На территории Азербайджана в течение IX—Х вв. сложился ряд местных государств. Наиболее значительными из них были владения Саджидов на юге Азербайджана, ширваншахов в районе Баку и Шемахи, а также княжество Шеки.
Правитель Шеки, князь Сахл ибн-Сумбат, за свою измену Бабеку получил от халифа звание правителя (батрика) Аррана. В конце Х в. князь Шеки Иоанн Сенекрим назывался царем, восстановителем Албанского царства. Однако уже в начале XI в. усилившиеся ширваншахи присоединили к своим владениям княжество Шеки. В зоне Ганджи утвердилась династия Шеддадидов. В то же время династия азербайджанских Саджидов претендовала на сюзеренные права над феодалами всего Азербайджана, считая себя ставленницей халифов.
В 1054 г. на разрозненные княжества Азербайджана началось сельджукское наступление. Завоевание сельджуков сопровождалось такими же варварскими опустошениями, какие имели место в Армении и Грузии. Это привело к упадку земледелия, ремесел, торговли. Значительная часть местных аристократов была заменена служилыми людьми сельджукских султанов. В завоеванных областях сельджукские султаны жаловали феодальные лены —икты. При этом жаловали не землю, а ренту с нее. Владелец получал право взимать налог, но не распоряжаться землей. Однако на практике новые феодалы очень скоро присвоили себе неограниченные права над крестьянами.
В XI—XII вв. завершился начавшийся несколькими столетиями раньше процесс распространения в Азербайджане тюркского языка. Он стал господствующим языком азербайджанцев, сменив повсеместно древние наречия. Вместе с тем изменилась и религия. Некоторая часть населения уже при арабах перешла в мусульманство, при сельджуках почти весь Азербайджан принял ислам.
Власть сельджукских завоевателей была неустойчивой. Во главе борьбы за независимость Азербайджана стояли ширван-шахи, находившиеся в родстве и союзе с царями окрепшей Грузии. На юге Азербайджана утвердилась династия Ильдегизидов. Ее основатель Ильдегиз был одним из наместников сельджукских султанов. Впоследствии он превратил наместничество в наследственное владение и расширил его, присоединив Скяшкское царство.
Ильдегиз и его сын Кызыл-Арслан воевали с Грузией. Постоянные войны вели к непомерному возрастанию податей. Положение крестьян было очень тяжелым. По словам Равенди, историка начала XIII в., сборщики податей ничем не отличались от грабителей с больших дорог. От их притеснений крестьяне шли по миру и умирали от голода. Города находились в зависимости от феодальных владетелей, и ремесленники выполняли феодальные повинности. Для защиты от феодалов ремесленники объединялись в цехи и тайные союзы, которые вели борьбу и против знати, и против богатых купцов. Доведенные до отчаяния народные массы поднимали восстания против сборщиков налогов, феодалов и иноземных захватчиков.
В 1210 г. в ответ на взятие и разграбление Ани грузинские войска прошли по владениям Ильдегизидов, заняли крупные города, потребовали с них выкупа и в течение нескольких месяцев были там хозяевами. Ильдегизидское государство не оправилось от этого удара, хотя и просуществовало вплоть до татаро-монгольского нашествия (1225 г.).
Азербайджан накануне монголо-татарского нашествия.
В начале XIII в. большая часть Северного Азербайджана входила в состав государства Ширван, центром которого являлся древний город Шемаха, а иногда Баку. Южную часть страны составляли владения государства Ильдегизидов с центром в Тебризе.
Основным занятием населения Азербайджана было земледелие, наряду с ним существенную роль играли скотоводство и садоводство. В Ширване производилось много шелка, повсеместное распространение имело культивирование хлопка. Крупнейший арабский географ первой трети XIII в. Йакут писал: “Азербайджан — важная страна и большое государство: в нем преобладают горы, имеется много крепостей, много добра и громадное количество фруктов. Я нигде не видел столько садов и так много воды и источников, как в нем. Путешествующему по этой стране нет нужды брать с собой сосуды с водой, так как вода течет под его ногами, куда бы он ни направлялся, и вода холодная, пресная, здоровая”.
Тем не менее, земледелие в Азербайджане было возможно только при условии искусственного орошения, которое осуществлялось посредством густой сети наземных и подземных каналов (кяризов). Во время татаро-монгольского нашествия большая часть оросительных сооружений была разрушена. Азербайджан начала XIII в. был в буквальном смысле страной городов; из них крупнейшие — Ганджа, Бердаа, Шемаха, Ардебиль, Марага, Тебриз. Города занимали большое пространство и окружались крепкими стенами. За ними во время вражеских нашествий укрывалось не только городское, но и сельское население. Анонимный географ начала XIII в. писал о Гандже (близ нынешнего Кировабада): “Столица Северо-Западного Азербайджана имеет укрепление и сильную крепость. Населенный и цветущий город, высокая стена и глубокий ров.., его люди способные и остроумные.., его товары: атлас, парча, хлопок, шелк. Оружие сюда привозят со всех концов мира...”
Азербайджанские города были центрами разнообразного ремесла. Наряду с самостоятельными ремесленниками существовали крупные мастерские. Отдельные города славились определенными изделиями. Так, в Ардебиле выделывались всякие ткани, в Кабале (Северный Азербайджан) обрабатывались привозившиеся из северных стран меха соболя, бобра и т. д.
Между Азербайджаном и другими странами в начале XIII в. существовали обширные экономические связи. Торговые пути из Азербайджана вели на север — на Русь и в Болгар, на запад — в Грузию, Армению и далее в Малую Азию, страны Европы, на юг — в Иран и Индию, на восток — в Среднюю Азию и Китай.
Татаро-монгольское нашествие.
Через Иран полчища Чингис-хана вторглись в Закавказье и нанесли удар по Азербайджану, раздробленному на ряд самостоятельных владений. Затем монголы повернули на север Азербайджана и осадили столицу ширваншахов — Шемаху. Покинутые правителем, шемахинпы решили стоять насмерть. Они наносили монголам сокрушительные удары, и лишь после многих дней осады, когда осажденные были доведены до полного истощения, монгольским войскам удалось проникнуть в город. Завоеватели разграбили город и перебили большинство населения.
После взятия Шемахи Джебе и Субедей двинулись на север. На пути их стояли неприступные укрепления Дербента. Джебе и Субедей обратились к его правителю ширваншаху Рашиду с предложением заключить мир. Поверив им, Рашид направил к монголам 10 послов. Но одного из них монголы убили, а остальных заставили под угрозой смерти указать им горные проходы мимо детэбентских укреплений.
В середине XIII в. оформился раздел завоеванной территории между тремя улусами потомков Чингис-хана. Средняя Азия за Аму-Дарьей, исключая Хорезм, стала основной частью Чагатайского улуса — удела потомков второго сына Чингис-хана — Чагатая. Хорезм, степи нынешнего Казахстана, Северный Кавказ вошли в состав Золотой Орды — удела потомков старшего сына Чингис-хана — Джучи. Наконец, страны Закавказья подчинялись Хулагуидам, потомкам четвертого сына Чингис-хана — Тули-хана. На эту территорию претендовали и золотоордынские ханы, и многие десятилетия берега Аракса, Куры и Терека являлись местами ожесточенных битв между Джучидами и Хулагуидами.
Средняя Азия, Азербайджан и Южная Армения непосредственно подчинялись верховному хану соответствующего улуса.
Уже в первой половине XIV в. наблюдается восстановление старых и даже возникновение новых городов. В городах Азербайджана, в частности в Тебризе, расширяется производство тканей и обуви. Развивается выделка шелка, шерстяных тканей, бархата. При ильханах Тебриз стал крупнейшим центром ремесла и торговли. Своим быстрым ростом город был обязан не столько хулагуидским правителям, избравшим его своей столицей, сколько выгодному расположению на пересечении магистралей европейско-азиатской торговли. Венецианец Марко Поло, проезжавший через Тебриз в 1286 г., пишет о производстве здесь шелковых и парчевых тканей, о продаже на городских базарах жемчуга и драгоценных камней. Бойкую торговлю вели города Джульфа и Ордубад, расположенные у переправы через реку Араке. Для увеличения доходов казны Газан-хан строил новые города (например, Махмудабад на Мугани), не получившие развития.
Вместе с тем некоторые города северного Азербайджана в XIII—XIV веках совсем исчезли или потеряли свое былое значение. Так, цветущий город Байлакан, испытавший тяжкий удар монгольского нашествия, лежал в развалинах. Города Бад-жирван, Барзанд и Пилясувар были разорены непосильными налогами и превратились в селения. Город Кабала как центр торговли и ремесленного производства также перестал существовать.
Крупные монгольские государства, сложившиеся в середине XIII в., очень скоро стали обнаруживать тенденцию к распаду. Уже во второй половине XIII в. и в государстве Хулагуидов, и в государстве Чагатаидов, и в Золотой Орде шла непрерывная борьба за власть между отдельными ханами и правящими группировками.
В Азербайджане положение осложнялось тем, что он служил ареной военных действий между Золотой Ордой и Хулагуидами. В 1357 г. после очередного нашествия золотоордынцев, когда ими был захвачен город Тебриз, жители последнего восстали против золотоордынских правителей. Один из местных феодалов, Джелаирид эмир Увейс, овладел Тебризом и другими областями страны. В состав Джелаиридского государства вошли также Персидский и Арабский Ирак, Армения и Курдистан. В первой половине XIV в., используя противоречия между кочевой знатью, боровшейся за власть в Южном Азербайджане, в Ширване начали усиливаться местные правители из династии Кесранидов. Ширваншахи отстаивали свою самостоятельность в борьбе против Хулагуидов и Джедаиридов.
Нашествие Тимура.
В 1387 г. полчища Тимура вторглись в Азербайджан. Разбив войска Джелаиридов, Тимур овладел Тебризом. Множество армянских и азербайджанских ремесленников было отправлено в Самарканд. Наиболее стойкое сопротивление захватчикам оказали защитники крепости Алинджакала недалеко от Нахичевана. В течение 14 лет (1387—1401 гг.) осажденные с помощью грузинских отрядов героически обороняли крепость от войск Тимура и его сына Мираншаха.
Ширваншах Ибрагим I, не видя другого пути уберечь Ширван от разграбления, лично явился в лагерь Тимура с богатыми подношениями. При переговорах ширваншаху удалось получить согласие Тимура на внутреннюю самостоятельность Ширвана. Пользуясь покровительством завоевателя, Ибрагим I укрепил свое влияние в Шеки и Карабахе. По требованию Тимура ширванские войска приняли участие в его походах против Тохтамыша и турецкого султана Баязида I.
Азербайджан в XIV-XVIII вв.
В 15 в., после нашествия войск Тимура, он перешел под власть туркмен, которые основали два соперничавших государства – Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. Одновременно существовало азербайджанское государство Ширваншахов. В конце 15 в. Азербайджан стал оплотом местной династии Сефевидов, которая путем завоеваний и энергичной политики централизации создала новое обширное персидское государство от Сырдарьи до Евфрата. Шах Исмаил I (годы правления 1502–1524), столицей которого был Тебриз, объявил шиизм государственной религией страны, что окончательно отдалило азербайджанцев от тюрок-сельджуков. При Сефевидах Азербайджан часто становился полем сражений в войнах между шиитской Персией и суннитской Турцией. Из-за угрозы османских вторжений столица Сефевидов была перенесена из Тебриза в Казвин, а позже в Исфахан. Азербайджан, будучи стратегически важной провинцией, управлялся губернатором, который обычно совмещал эту должность с высшим воинским званием сепахсалара. Правление Сефевидов продолжалось до 1722; при этом государство постепенно теряло азербайджанский и приобретало персидский характер. В 1723 Турция захватила большую часть Азербайджана.
Азерабайджан в составе Российской империи.
После убийства в 1747 персидского правителя Надир-шаха государство распалось. К северу от р.Аракс появилось ок. 15 самостоятельных ханств, в том числе Карабахское, Шекинское, Ширванское, Бакинское, Гянджинское, Кубинское, Нахичеванское, Дербентское и Талышское. Период существования ханств (вторая половина 18 в.) отмечен соперничеством Турции и Персии, политической раздробленностью и междоусобицами, облегчившим российское проникновение в Закавказье. Излюбленным средством расширения российского влияния было заключение договоров, по которым местные правители становились вассалами России. Вызов этому процессу был брошен Персией, усилившейся при шахской династии Каджаров. Результатом стали две русско-персидские войны: 1804–1813 и 1826–1828. Первая окончилась Гюлистанским миром (1813), по которому к России отошли Карабахское, Гянджинское, Шекинское, Ширванское, Кубинское, Дербентское, Бакинское и Талышское ханства, а также Западная Грузия (Имеретия и Абхазия) и Дагестан. Вторая война, в которой Россия также одержала победу, завершилась Туркманчайским миром (1828), по которому к России отошли два крупных ханства: Нахичеванское и Эриванское. Туркманчайский мир завершил раздел Азербайджана по р.Аракс.
Революция 1905 в России пробудила политическую жизнь Азербайджана, сопровождавшуюся появлением политических организаций и свободной прессы. Из политических организаций, возникших после революции 1905, дольше всех просуществовала и имела больше всего приверженцев партия «Мусават». Основанная нелегально в 1911, она быстро увеличила свою численность после свержения царизма в России в 1917. Важнейшими составляющими мусаватистской идеологии были светский национализм и федерализм (азербайджанская автономия в рамках более крупного государства). Правая и левая фракции партии расходились по ряду вопросов, в частности по земельной реформе. Лидером партии был склонявшийся к левым М.Э.Расулзаде.
Азербайджан - независимая республика.
После Октябрьской революции 1917 Россия погрузилась в хаос гражданской войны. Советская власть была установлена в Баку 15 ноября 1917. Но 28 мая 1918 мусаватский Азербайджанский национальный совет провозгласил Азербайджанскую Республику с временной столицей в Гяндже. Прежде редко использовавшееся географическое название Азербайджан теперь стало названием государства народа, до этого называвшегося кавказскими татарами, закавказскими мусульманами или кавказскими турками. Республика просуществовала почти два года, при этом с мая по октябрь 1918 она была оккупирована Турцией, а с ноября 1918 по август 1919 – Великобританией. Однако Турция, присоединившаяся во время Первой мировой войны (1914) к австро-германскому блоку, в конце октября 1918 капитулировала перед войсками Антанты. Турецкие оккупационные войска были заменены британскими, которые в августе заняли Баку, а в сентябре распустили Бакинский Совет народных комиссаров и расстреляли его большевистских руководителей (26 Бакинских комиссаров). После этого менее чем за год в республике сменилось пять правительств; все они были сформированы партией «Мусават» в коалиции с другими партиями. Премьер-министром первых трех правительств был Фатали Хан-Хойский, последних двух – Насиб Юсуфбеков. Главой государства считался председатель парламента – А.М.Топчибашев. В этом качестве он представлял Азербайджан на Версальской мирной конференции 1919. Выживание независимого Азербайджана после вывода британских войск в августе 1919 полностью зависело от результата гражданской войны в России. Весной 1920 победа оказалась на стороне Красной Армии, и ее части 28 апреля 1920 вступили в Азербайджан. В тот же день было сформировано советское правительство Азербайджана во главе с Нариманом Наримановым.
Азербайджан в составе СССР.
История советского Азербайджана начиналась с подавления вооруженных восстаний в различных частях страны. В декабре 1922 Азербайджан, Грузия и Армения образовали временное государственное объединение Закавказскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику (ЗСФСР), которая 30 декабря 1922 вошла в состав СССР.
В 1930-х годах в СССР начались проверки лояльности и массовые чистки. Руководил этими чистками в Азербайджане М.Дж.Багиров, первый секретарь ЦК Коммунистической партии Азербайджана. Особому террору подверглись интеллигенция и крестьяне, но чистки велись и среди руководителей-коммунистов, замеченных в симпатиях к пантюркизму или имевших контакты с революционными движениями в Иране или Турции. В 1936, в разгар чисток и охлаждения отношений с Турцией, ЗСФСР была распущена, а Азербайджанская ССР стала самостоятельной республикой в составе СССР. Азербайджанские турки стали официально называться азербайджанцами, а их национальный язык вместо турецкого получил название азербайджанского.
Германские войска, вторгшиеся в Советский Союз в июне 1941, вышли к Большому Кавказскому хребту в июле 1942, но немцы так и не вступили на территорию Азербайджана. Многие азербайджанцы сражались в рядах Красной Армии, но не менее 35 тыс. военнопленных-азербайджанцев вступили в германскую армию и использовались как на передовой, так и в тылу.
Событием, изменившим направление азербайджанского национализма, стала оккупация советскими войсками Иранского Азербайджана летом 1941. Советское присутствие к югу от р.Аракс привело к возрождению паназербайджанских настроений. В ноябре 1945 при советской поддержке в Тебризе было сформировано «азербайджанское народное правительство» во главе с С.Дж.Пишевари, лидером Азербайджанской демократической партии. Азербайджанские культурные и образовательные учреждения создавались по всему Иранскому Азербайджану, распространялось мнение о возможности объединения обоих Азербайджанов под эгидой СССР. В результате проблема Иранского Азербайджана стала одним из первых конфликтов холодной войны, под давлением западных держав Советский Союз был вынужден вывести свои войска за Аракс. К концу 1946 иранское правительство восстановило свою власть над Иранским Азербайджаном.
В послевоенные годы была продолжена сталинская политика репрессий. Хрущевская «оттепель» (1955–1964) была периодом ослабления контроля в области литературы и общественной жизни. В то же время «оттепель» ознаменовалась новой антиисламской кампанией и возвратом политики советизации в рамках «сближения наций», которое должно было привести к слиянию всех народов СССР в новую общность – советский народ.
В 1960-е годы появились первые признаки кризиса советской колониальной системы. Важнейшая для Азербайджана нефтяная промышленность стала терять свои позиции в экономике вследствие истощения разведанных запасов азербайджанской нефти и освоения новых месторождений в других районах Советского Союза. Кризис нефтяной отрасли привел к сокращению инвестиций в экономику Азербайджана. Пытаясь положить конец кризису, власти СССР в 1969 назначили Гейдара Алиева первым секретарем ЦК Коммунистической партии Азербайджана. Алиеву удалось улучшить экономическое положение и ускорить рост промышленности, а также консолидировать республиканскую правящую элиту. В 1982 Алиев стал членом Политбюро ЦК КПСС. В 1987 он вернулся в Азербайджан.
Исламская революция, произошедшая в соседнем Иране в 1978, привела к возрождению религиозных идей в Азербайджане. В ответ на рост иранского влияния был вновь выдвинут лозунг «Единого Азербайджана», впрочем, воплощавшийся скорее в публицистике, чем в конкретных политических действиях. Азербайджан отставал от других советских республик в развитии диссидентского движения. Политическое пробуждение, сопоставимое с движением периода 1905–1907, началось в феврале 1988. В рамках политики гласности начали появляться независимые публикации и политические организации. Из этих организаций самой мощной оказался Народный фронт Азербайджана (НФА), который к осени 1989, казалось, был готов отобрать власть у коммунистической партии. Но в январе 1990 в НФА произошел раскол между консервативно-исламистским и умеренным течениями. Большинство лидеров НФА были арестованы. На альтернативных выборах, проведенных в сентябре 1990, коммунисты получили ок. 90% голосов и были обвинены в фальсификации результатов выборов. После провала попытки переворота 19–21 августа 1991 в Москве прокоммунистический Верховный Совет республики провозгласил 30 августа 1991 независимость Азербайджана. Затем последовал роспуск Коммунистической партии Азербайджана, хотя ее члены сохранили свои позиции в правительстве и экономике. В сентябре 1991 последний руководитель Коммунистической партии Азербайджана Аяз Муталибов был избран президентом республики. Верховный Совет официально ввел в действие Декларацию о независимости 18 октября.
Годы независимости Азербайджана.
Тем временем конфликт в Нагорном Карабахе расширялся. В начале 1992 региональные армянские лидеры провозгласили независимость Нагорного Карабаха. В последовавшей за этим войне между Арменией и Азербайджаном преимущество оказалось на стороне армян. Неудачи в Нагорном Карабахе послужили причиной отставки Муталибова в марте 1992. В июне 1992 были проведены новые президентские выборы. Бывшая коммунистическая номенклатура не смогла выдвинуть яркого лидера, и президентом был избран Абульфаз Эльчибей, лидер НФА, бывший диссидент и политзаключенный, за которого было отдано более 60% голосов. Он выступал против членства Азербайджана в СНГ, за сближение с Турцией и расширение связей с азербайджанцами в Иране. Гейдар Алиев стал руководителем Нахичевани, где он проводил собственную внешнюю политику по отношению к Армении, Ирану и Турции.
Президент Эльчибей также потерпел неудачу в решении проблем, которые привели к отставке Муталибова. Продолжение военных действий в Нагорном Карабахе и вокруг него постепенно выявило преимущество армян, которые заняли примерно 1/5 территории Азербайджана. В начале июня 1993 в Гяндже под руководством полковника Сурета Гусейнова был поднят мятеж против президента Эльчибея, который, оказавшись без поддержки перед лицом военных неудач, ухудшения экономического положения и политической оппозиции, вынужден был бежать. Власть в Баку перешла к Алиеву, который быстро укрепил свои позиции. Эльчибей был смещен со своего поста в результате референдума, проведенного в августе, а в октябре президентом был избран Алиев.
Приход к власти Алиева стал частью общего процесса возвращения к власти прежних советских руководителей во многих республиках бывшего СССР. Укрепив свое положение в стране, Алиев вернул Азербайджан в состав СНГ. Иран приветствовал приход к власти Алиева, так как опасался влияния НФА в Иранском Азербайджане, но в Турции это было воспринято как отход Баку от протурецкой ориентации. В последующие годы Алиев укрепил отношения с Турцией и странами Запада, интересы которых были сосредоточены на освоении каспийских нефтяных месторождений.
* ЗАКАЗАТЬ АВТОРСКИЙ РЕФЕРАТ, КУРСОВУЮ ИЛИ ДИПЛОМ*
тел. 728 - 3241
|
|
ЗАКАЗАТЬ РЕФЕРАТ
ЗАКАЗАТЬ КУРСОВУЮ
ЗАКАЗАТЬ ДИПЛОМ
Новости образования
Все о ЕГЭ
Учебная литература on-line
Статьи о рефератах
Образовательный софт
|